gummi-sina

Heute erfullt sich hunDert Jahre Agnii Barto.

Ihr Name wird jeDen detsadowez aussprechen. Ihre Texte sind gewohnheitsmaig, wie Die Luft Der Heimatstadt. Nicht des Waldes, Den du wie Der Schluck etwas frisch empfindest, wunDerbar, belebend, Der Gegenwart, und zwar Der Stadt – gewohnheitsmaig. Der nicht gefuhlt ist. Es Scheint, Die heutigen KinDer kommen mit dem Baren und sajkoj im Blut schon auf. JeDenfalls, meine Tochter Mal fur vier gewohnte Jahre nicht otrezensirowala Dieser Texte, hat auf Die Kollisionen reagiert. Im Sinne, Dass es Den Baren, sajku – elementar ist es ist schade.

Kann sein, es viel zu belehrend, um ruhrend zu sein Viel zu trafaretno-herzzerreiend, um wirklich zu beruhren ODer igruschetschnost ist in Die Spielzeuge, wie surrogatnost in Barbi gelegt

MoDern jung und deshalb sprechen sich Die kategorischen Kritiker (sowohl infolge Der Jugend, als auch infolge Der Gegenwart) Die Dichterin unserer Kindheit tatsachlich eindeutig aus. Haben Den ausfuhrlichen Terminus erdacht: Die Agonie Barto.

Uberzeugend beweisen, Dass ihre KinDerstuben agu an Die furchtbaren sowjetischen Realien einanDer zurufen, wie Die KinDer versuchten erfolglos, Die Erwachsenen zu benachrichtigen: agu – ja – guli – gulag. Die Dichterin brachte fertig, Diese KinDerstube nedoskasannost zu fangen und, verfassend, nedoskasywala selbst: Haben Den Baren auf Den FuboDen fallen gelassen, haben dem Baren Die Pfote abgerissen – wer hat fallen gelassen, wer hat abgerissen, hat warum abgerissen – es gibt keine Antwort. Wie auch in prophetisch kinDer- agu.

Maler J.Ustinow, isd. Martin

Sie heute schreibenfertig und schreiben ab, es ist ubrigens sehr lacherlich und es ist ahnlich. Bis zum Ende Die furchtbaren Andeutungen Der unschuldigen kindlichen Verschen ausreDend.

Haben Die Pfote abgerissen. Haben geworfen. Haben fur immer getrennt. Haben nicht in Den Lastkraftwagen, so in Die gewissen unpassierbaren Dickichte … gesteckt

Moglich, es gibt hier Die schlichte Wahrheit. Kann sein, gerade Die so fruhe Impfung des Schreckens und des banalen-alltaglichen gewohnheitsmaigen Alpdrucks half, Die geheimnisvolle russische Seele des XX. JahrhunDerts zu bilDen.

Wir werDen jung ja fruh nicht tadeln, sie kann man verstehen. Barto ist ihnen zusammen mit Mandelschtamom sofort zugefallen. Die Spielwolfe von vornherein Augen furchtbar schauten sie gleichzeitig mit dem Baren und sajkoj. Der Schrecken jene und anDerer – fur jung und wissbegierig – ist in Die dreiigsten Jahre iDentisch eingeschrieben, Deren Phanomen sie zu verstehen versuchen, man muss ihnen gehorig zuruckgeben, ist als wir viel beharrlicher. (C Der fruhen Jugend gut fangend Den Unterschied zwischen pratekstom, zufallend von Der Mutter mit dem Vater – Der immer mit dir, – und Mandelschtamom, zum Beispiel. Der heute Die Fernen, und morgen ungezwungen und, zugleich ubrig abnehmen konnen, Dass Die Literaturen sogar notiger ist).

Moglich, Agnii Barto suschDeno, Figur geheimnisvoll zu bleiben. Warum blieben Die Gedichte, Die man fur Die Zeilen auf alle Zeiten wirklich halten konnte, im alltaglichen Gebrauch nicht Zum Beispiel, ich, fast genial Von Der Anhohe auf Die Anhohen nach Der Stadt Sagorsk, So mich sakutali, was nicht wei, ob hier ich, Die Gedichte uber Andrjuschku oDer uber boltunju Lidu

Es gibt doch ganz anDeren Barto., Nachdem ihr Sohn Garik im Krieg in Der Moskauer Strae umgekommen ist, hat sie aufgehort, fur klein – Dieser erzwungenen Propheten des Auersten zu schreiben. Ihre HelDen haben aufgehort, in Die Reihe zu schwimmen und, von Der Ordnung zu gehen. Nach dem Tod Sohnes Agnija Lwowna in Den Gedichten schutzt Die KinDer vor Den Erwachsenen und beschaftigt sich mit Der ehrenamtlichen Arbeit. Fuhrt Die Sendung auf dem Rundfunk, versuchend, Der WieDervereinigung Der Familien, Die vom Krieg zerstort sind zu helfen. Freilich, stot an Die Falle standig, wenn sich angeblich verschwinDend auf dem Krieg gequalt in Den Folterkammern … erweisen Und Die KinDer in ihren Werken sind schon unverbesserlich.